|
Capoeiraens historie hænger uløseligt sammen
med Afrika og Brasilien, med slaver og slaveejere. Den er
lang og kompliceret, og der dukker til stadighed nye oplysninger
op. Her har jeg samlet en del af disse i et skema, der viser
lidt om udviklingen fra Brasiliens fødsel til den første
skole i Capoeira Angola.
| 1500: |
Pedro Cabral kommer til det land, der senere bliver
kendt som Brasilien. Landet bliver først kaldt
"Terra de Vera Cruz", som betyder "Det
Sande Kors' Land". Efter opdagelsen af Pau Brazil,
en værdifuld træsort, bliver landet dog kendt
under dette andet navn. De to navne er et billede på
opfattelsen af den nye koloni som religiøs landvinding
eller økonomisk gevinst. |
| 1532: |
Den første sukkermølle, São Vicente,
opstår. Brasiliens enorme kyststrækning viser
sig særdeles velegnet til dyrkning af sukker. Først
i de nordøstlige egne i Bahia og Pernambuco, senere
hen sydpå omkring Rio de Janeiro. |
| 1550: |
Første import af afrikanske slaver til arbejde
i sukkerrørsplantager. Stærke og resistente,
viser afrikanerne sig meget bedre egnet end indfødte
indianere. Den transatlantiske slavehandel henter omtrent
3,5 millioner afrikanere til Brasilien i løbet
af de næste 300 år. |
| 1695: |
Året for Palmares' fald, efter små hundrede
års beståen. Quilombo'en Palmares opstår
omkring 1600 i delstaten Pernambuco. Flygtende slaver
danner organiserede tilholdssteder i junglen, med øgenavnet
quilombo'er, der betyder noget i retning af jagthytte.
Palmares var historiens største og vigtigste quilombo,
med over 10.000 indbyggere på sit højdepunkt.
Quilombo'erne har haft enorm betydning for bevarelsen
af en afrikansk kultur, der ellers ikke formodes at have
overlevet i det hårde plantageliv. Palmares er idag
også et symbol for den frihedskamp afrikanere måtte
udkæmpe, og stadig lider under. |
| 1850: |
Slavehandel m. Afrika forbydes. Omkring hundrede år
efter man i England havde frigivet den første afrikanske
slave.
1870: Krig mellem Brasilien og Paraguay ophører.
Mange slaver gjorde tjeneste i denne krig, efter sigende
for at vinde deres frihed. |
| 1888: |
Brasiliens uafhængighed. Kolonien vrister sig
løs af den portugisiske trone. Mestre Pastinha
bliver født. Perioden er præget af opgør,
og der destrueres mange dokumenter der omhandler slaveriet. |
| 1890: |
Slaveriet ophører. Som følge af større
og større internationalt pres, må Brasilien
se sig nødsaget til at følge trop, som det
sidste land i hele Amerika. |
| 1890: |
Capoeira gøres ulovligt. En tilføjelse
til loven, og dermed et stort skridt for ordensmagten,
der i længere tid har måttet kæmpe med
capoeira på gaden. Capoeira der før eksisterede
i de store byer langs Brasiliens kyst, overlever nu kun
i Salvador, Bahia. |
| 1932: |
Retsforfølgelsen ophører. Det første
akademi åbner officielt i Salvador: Mestre Bimbas.
|
| 1941: |
Mestre Pastinha opretter Centro Esportiva de Capoeira
Angola. Den første officielle skole for Capoeira
Angola. |
Med Mestre Pastinhas akademi i Salvador, Bahia opstod traditionen
for en egentlig skole i Capoeira Angola. Dér mødtes
de gamle mestre, Valdemar de Paixão, Canjequinha, Cobrinha
Verde, etc. for at samles om deres tidsfordriv. Omend pastinha
ikke var den eneste mester i Capoeira Angola, har han haft
den største betydning, ikke mindst fordi han i mange
år opretholdt sit akademi, der blev frekventeret af
mange berømte og berygtede capoeiristaer.
África Bantu er en gruppe/skole der følger
linien fra Mestre Pastinhas akademi. Dvs. at vores mester,
Braga, er elev i 3. generation af Mestre Pastinha.
Af andre nulevende mestre i Capoeira Angola skal nævnes:
João Pequeno
João Grande
Curió
Morães
Barba Branca
Braga
Neco
Ze Carlos
Marco Aurélio
Jurandir
Lua de Bobo
Mala
Pelé
Jogo de Dentro
Pé de Chumbo
Diogo
René Bittencourt
Augusto
Gafanhoto
Laércio
Rogério
Cobra Mansa
Edson
Listen rettes til efter nye navne under supervision af Mestre
Braga.
Andreas Lyon
|
 |
"Mestrene João Grande, João
Pequeno, Gato, Canjequinha,
Waldemar de Paixão og Cobrinha Verde." |
|
